判官之下的司法体系中，负责司法审判的还有左右推官（正七品）、掌管文书档案与司法监督的司录参军（正七品）、以及开封府独设的功曹、仓曹、兵曹与户曹、法曹、士曹共同构成六部职能的六曹参军（从七品至正八品），均因本官阶在七品以下，按制需穿绿袍。

她注意到有一位绿袍官员常与绯袍判官一前一后出现，两人联袂进入府衙时，其他绿袍属吏都会主动避让，尾随其后以示尊卑。结合古代左尊右卑的惯例，这位绿袍官员应是主管财务的右判官。

在掌握开封府左右判官与左右推官的姓名后，吴悦将绯袍判官的出入规律熟记于心。自认为准备周全的她，就静候大姐和朝堂那边传来的消息了。

吴丽娘正与谢夫人多方周旋。这谢夫人倒非寻常愚钝之人，虽说可立下文书担保朱恒平安出狱，甚至连朱家的御赐凭证都敢拿出作保，可谈及联手对付周家时，却避而不谈。

吴丽娘表面上咄咄逼人，强硬要求谢氏必须与朱家结盟共逐周氏，暗地里却松了口气。她紧急加派人手暗访东京城所有香料店铺及行商，甚至对番邦商人也一一询问。终于在一位贩运海外香料的番商处，发现了柠檬。高价购得全部柠檬后，按妹妹吴悦的吩咐，在儿子朱芎、女儿朱涴妤的手腕内侧涂抹少许。果不其然，两人皮肤出现与百日宴时相同的红肿症状。吴丽娘立即将此事告知吴悦，并将半数柠檬秘密送回娘家妥善存放，静待妹妹行动指令。

吴父亦在静候女儿指令，待其确定何时前往曹俣处。

而吴悦选择按兵不动，静待朝廷对河北水灾的处置进展，她还在试图为自家争取一份政治保障。从时间推算，八月爆发的灾情到至今，已有四个月有余，富弼主持的赈灾工作理应有了不小成效。

据石介的来信中透露，他与杜衍在安置流民时推广了炒面、炒米的制作方法，这种便捷的粮食加工技术已被其他州府采纳。此次赈灾粮运输速度之快本在意料之中，更兼米面已预先炒制，令意图贪腐的官员无计可施 —— 这些一眼便知是救济物资且无法转卖的东西，即便到手亦无用处。至于那些嫌流程繁琐、仍想沿用旧法的官员，因日后恐遭面临杜衍或富弼的弹劾，罪名便是玩忽职守。

因此许多官员虽不情愿，仍按杜衍的方案对米面进行炒制处理。原本有人意图借机生事，却意外发现经此加工的赈灾粮在运输途中损耗大减。这一成果甚至引发不少有心人对 "炒米法" 应用于战时后勤的可行性进行思索。

皇城垂拱殿

宋仁宗正阅读富弼从青州加急呈送的奏报，面上难掩欣慰之色。垂拱殿作为仁宗日常理政的核心场所，位于皇帝寝宫福宁殿南侧的"内庭" 区域。其建筑规模为五间十二架（长六丈，宽八丈四尺），面积约五百平方米，略小于故宫养心殿（约六百平方米），与标准篮球场相近。虽体量有限，但功能完备，兼具议事、决策与礼仪属性。

日常决策均在内廷进行，仁宗会于垂拱殿召见宰执大臣、侍从官等核心官员议事。并且为防泄密，规定大臣不得携带文书入宫，此制凸显其 "乾纲独断" 的帝王权术。外朝核心则在文德殿，此殿象征朝廷的公开性与礼制精神，允许全体官员参与朝会，体现 "君臣共治" 理念。

今日清晨，仁宗也在垂拱殿接见宰执与各位近臣，由于今日与河北水灾相关，还临时召集相关官员议事包括：掌管全国财政，别称 "计相"的三司使；负责物资转运的转运使；兼掌地方军政、灾时维持治安的安抚使；监察百官、监督赈灾实施的御史中丞；负责河防工程与灾后重建的水利官员，算下来居然有五六十人。

富弼奏报称青州一地共收容灾民七十万，并将赈灾举措详细陈明。仁宗将派去灾区的监察御史与杜衍、石介等人的奏章在御案上铺陈排比，暗自合计后，忽展颜大笑道："此次河北大灾，青州收容七十万众，兖、沂、潍、齐等州合计安置四十万。虽遭上天不公，赖卿等恪尽职守，朕心甚慰。"

殿内群臣在同平章事兼枢密使陈执中引领下，行躬身叉手礼齐声高呼："官家圣明，臣等惶恐。" 众人面上皆作欣慰之色，然心中各怀丘壑。有真心为富弼、杜衍、石介等人的功绩欣喜，亦有暗恨改革派在外立功恐怕会复得圣心。更有甚者，已决意指使台谏官员前往灾区核查，名曰监督赈务，实则欲寻隙弹劾，探查是否存在贪腐行径，势必不能让某些人再调回中枢。

宋仁宗命内东头供奉官将奏章送至三位宰执大臣案前传阅。待陈执中、贾昌朝、吴育阅览毕，方开口道："此次灾荒中，诸多富户乡绅开仓赈济流民，商贾亦踊跃捐输粮秣。三位宰执可按功劳大小，给这些仁义捐粮之人议定出个赏赐章程。"

陈执中与参知政事贾昌朝、吴育躬身领旨。仁宗复又叮嘱："至于救灾有功官员，着御史台先行遣使核查，待年后再行议定嘉奖。"

见殿中无人异议，仁宗颔首以示满意，宣布退朝，随即起驾回宫。