最终宋连以撂挑子的形式先发制人：“我要说我不知道，你肯定也不信，你那么厉害，不如自己算算呢？”

果然，李士卿微微皱眉，被宋连将了一军。

“你看，你我对彼此都不信任，各自也拿不出什么真凭实据，就不要为难彼此。我只能告诉你我纯天然无公害，用着放心吃着安心，不是，我的意思是，我也很想回归正常生活，你要是真有办法帮我回到正轨我肯定全力配合你，但你不能。”

李士卿思考一下，问：“你可记得出事之前发生了什么？”

他当然记得，只是没法解释……不过既然这神棍问起了，不如顺水推舟问一问《汴京水陆全图》。

“出事之前我正在调查两起命案。”

“你？查案？”李士卿似乎不相信“宋检法”还能和命案扯上关系。

“对，命案！咋了？你觉得我不配调查命案吗？”

李士卿摆手，做了个请继续的手势。

“两起命案，乃同一人所为，此人极度冷血残暴，将受害者残忍杀害之后，还能冷静布置现场，”宋连讲到了重点：“他的作案手法是依照《汴京水陆全图》来的。”

“《汴京水陆全图》？”李士卿瞪大双眼。

有戏！宋连就知道，这种神棍对这些神神叨叨的东西最在行了！他一脸期待等着李士卿答疑解惑。

“这《汴京水陆全图》，是何物？”

04

所以说网上的东西不能信！尤其AI，它们最擅长一本正经的胡说八道了！

宋连不确定是根本就没有《汴京水陆全图》这个东西，还是他穿越的这个时期还没出现。

他将两起命案现场的情况与李士卿描述了一番。

“所以，凶手是按照十八层地狱景象来制造杀人案件？”

宋连点头：“他的反侦察…就是戒备心，非常强，现场几乎没有留下任何关于他身份的线索。所以我只能通过分析他的心理动机来‘了解’这个人。”

“如同你与甲丁在石像后揣摩元英才和卫灵秀的……”

“差不多就是这个意思，站在凶手的角度思考问题。他为什么要布置这么复杂的仪式场景？要知道现场越复杂，可能留下的线索就越多。另外，这些宗教仪式究竟代表了什么含义？这些含义中很可能投射出凶手的心理状态，心理倾向又会明确的反映在一个人的外在特征中。”

宋连停下，想了想举了个例子：“比如，有创伤应激症的人，由于海马体萎缩，削弱了对威胁的理性判断，边缘系统持续激活使身体处于‘随时反击’状态，往往会对周围反应产生一惊一乍的应激，表现为双臂交叉，或对特定环境排斥；再比如慢性压力的人往往白发早生，因为暴食催吐导致牙齿损伤明显；而狂躁症患者由于前额叶皮层抑制功能失效，多巴胺水平激增引发‘欣快感驱动’，行为脱离现实约束，会说话极快、思维奔逸、举止夸张、坐立难安、喜欢冒险、刺激、购买欲极强……”

05

宋连说了一大堆，不能说是为难李士卿，但也有戏弄一千多岁老大爷的意思。

但李士卿并没有露出不耐烦或质疑的表情，而是很认真的听完了。

“宋检法，你说的这些是从何得来的？”

“这是逻辑推演，是科学方法论。”

“科学？”

“科学是通过系统性观察、实验和逻辑推理，探索自然、社会及思维规律的知识体系与方法论。其本质是基于证据的可验证性，旨在描述、解释和预测现象——这不是我下的定义，词典里就这么解释的。”

李士卿也不知是真听懂了还是不懂装懂，总之他思索一番，说：“在我看来，你之‘科学’，我之‘术法’，并无不同。”

“狡辩！你要真懂什么术法，这种案子掐指一算就应该算出凶手是谁；你要真能与鬼神对话，随便找个孤魂野鬼，问问半年前郭氏怎么就被扔在那祠堂不就好了？再不济你直接问问那座神像呢？你能你上啊！”

李士卿叹口气：“术法之道，并非宋检法想的那样……”

宋连：“呵，还说你不是骗子？”

李士卿反问：“那么宋检法所说的科学，就能解世间一切疑问吗？”

宋连语塞：“科学也在发展嘛，还有很广阔的边界，但假以时日，科学肯定能解释世间万物。”

“如你所说，了解基本信息，然后做出预言，这与术法有何不同？”

宋连的脸色一定不太好看，以至于李士卿露出了满意的神情。