“好吧好吧，”巴钦脾气好，无奈地把人放到地下室的床上，“我看看。”

巴钦检查了一遍伤者的身体，得出结论：“骨头断裂、内脏破碎，要不是阿斯蒙蒂斯将他的灵魂封印住，你们得去地狱找他了。”

他一边嘟囔着阿斯蒙蒂斯给他找麻烦，一边拿出一个坩埚，从架子上搜刮出一堆奇奇怪怪的药材扔进去，然后打了个响指。

暗绿色的鬼火燃起，药材逐渐沸腾、融化，最后交融在一起，形成颜色诡异的液体。

巴钦拿出一个瓶子将液体装好，走到伤者跟前，掰开他的嘴，简单粗暴地灌了进去。

布利斯目不转睛地盯着伤者看，但他肉眼凡胎，看不到魔力在伤者体内如何涌动，只能看到伤者突然开始剧烈的发抖，像条求水的鱼，漫无目的地挣扎着。

这是好事，挣扎意味着他有了力气。这一点微不足道的力气足以支撑他从虚无中找到求生的念头，抓住它。

然后，活下去。

他竟挣扎着半坐起来，吐出一大口带着破碎内脏的淤血。

“好了，活了。”巴钦养的几条有眼力见的蛇卷着抹布爬过来，把弄脏的地板打扫干净。

虽然表面上伤口和淤青还在，但骨头已经接好，也长了新的内脏，不再危及生命。

没过一会儿，伤者眼皮动了动，慢慢睁开眼，然后被满屋的蛇吓了一跳。

“你们……”伤者懵了一下，很快就清楚了情况，“是你们把我救回来的？谢谢你们。”

“还是第一次有人跟我说谢谢呢，”巴钦有些开心地拿胳膊撞了莫达伊一下，“真不错。”

“你怎么会被打成那样?”布利斯问。

“不为什么，”伤者漠然道，“可能是因为他们想打我吧。”

“你怎么会出现在鬣狗街？”布利斯走过去，“你的家人呢？”

鬣狗街是无家可归的流浪犬去的地方。

“我离家出走了。”伤者说，“我不想背叛我的神，所以我走了。”

伤者名叫赛伊达，是个迦南人。

迦南人生活在海的东岸，精明又勇敢，他们大多是勇敢的航海士，一生都活跃在暴风与巨浪之中；他们还是精明的商人，贩卖蔬果谷物，年年期盼着丰收。

他们信仰着“天空之主”巴尔，坚信巴尔是普照大地的烈阳，亦是席卷大海的风暴；他掌管着海上的飓风，惩治不义的船只，让有道义的海商平安归港；他目光投向大地，令贫瘠的土地丰饶，让勤恳的农民年年丰收，麦田成片金黄。

后来，希伯来人踏入这片土地，带来了新的传说、新的神明，还有战争。

战争重塑了迦南人的土地，希伯来人宣扬他们的神是仁慈的主，天空之主巴尔是带来疾病的鬼王。迦南人的信仰逐渐动摇，他们对希伯来人所称颂的天堂向往，故而背叛了他们的神，推倒了天空之主的神像。

但总有一些人不肯动摇，不肯背叛，不肯信仰新神。他们被称为异教徒，被排挤、被驱逐、被举报给教会，被架上火刑架。为了活下去，越来越多的人改信了新神，天空之主成为被遗落在历史里的旧神像。

不过赛伊达是个固执的人，他的家人改了信，他便离家出走；他工作的同事排挤他、举报他，他只能四下奔逃，但他仍不肯抛弃自己的信仰，这是迦南人的骄傲。他走到哪儿被撵到哪儿，比过街老鼠还不如，最后不得不走进鬣狗街，试图成为流浪犬的一员。可鬣狗街是弱肉强食的丛林，可不是避难的港湾，他一个不慎差点死在那里。

听完他的故事，莫达伊和巴钦不由自主地对视了一眼。两个恶魔都知道，赛伊达所信仰的神明，“天空之主”巴尔已经堕入地狱，在阿刻隆河那边懒洋洋地睡大觉呢，他恐怕永远都等不来自己的神明了。

布利斯皱着眉，一脸严肃地听完了这个故事，然后问赛伊达：“你现在有地方去吗？”

赛伊达失落的摇摇头。

“落单的流浪犬是无法在鬣狗街生存的，”布利斯眼见赛伊达面露失望，又说，“你知道‘追猎派’吗？”

鬣狗街是维纳斯区帮派聚集的地方，流浪者为了抢夺地盘，会自发选择强者追随，发展成一股股帮派势力。其中规模较大的三个帮派，是追猎派、毒牙帮和蝎子群。

追猎派的老大叫“野豹”，是个身高体壮、打架很凶猛的男人。他亦不是本国人，从北边来，比罗萨的大部分男人都高半个头，拳头有别人半个脑袋那么大，胆小一点的见到他就要发抖。