生命是否该被定义，又该如何定义，似乎在很久很久以前，雅乐还是那个天才外科医学生的时候，有带着逍遥和欧阳黎玥讨论过。

两个小孩子讨论这种深奥问题的契机已经被时间模糊，大抵是小男孩心爱的被当做好朋友的玩具，又一次被比他更小很调皮的小女孩不小心弄坏了之类的理由吧。

“没有生命怎么能被称作生命体？”欧阳黎玥当时是这么去反驳逍遥的。

“虽然只是编写的程序，但是它具备独立思考，甚至学习的能力！”男孩捧着被烧焦的机械小鸟，忍着抽泣气愤地表达自己的观点。

拥有思维就算是生命吗？

没有思维就不是生命体吗？

脑死亡但是躯体依旧在进行生物生存需要摄入的营养，花草树木不会思考，但它依旧需要水与阳光。就算没有思维，但毫无疑问地，它们依旧是生命体。

思维不是决定生命的必须品，组成它的结构才是。

拥有能够自我复制的氨基酸结构，这是欧阳黎玥对生命体的定义，从单链到双链，其中所保存的基因在变数中经历了各种变异，创造了多少高等而丰富的生命，这并非是由坚硬的钢铁和死板的代码所创造的机械可以类比的。

需要通过复制进行性状传承基因，通过复制来维持新陈代谢的轮回，这是生命体的本能，欧阳黎玥将生命体定义为传承者与被传承者，是否能被定义为生命，取决于被判断的对象是否拥有复制基因的能力，而不具备这一能力的机械该如何被称之为生命？

在欧阳黎玥表达了这一观点后，逍遥非常狡猾地，至少在欧阳黎玥眼中，他在偷换概念，表达了自己无法反驳的悖论。

“如果以结构中的基因来定义生命体，那机械与生命没什么两样，机械也有磨损，所损坏的零件需要保修替换，新陈代谢就是如此，程序就相当于基因，就算其中一个个体损坏，可与它相同程序的机器依旧在运作，那么它的‘基因’就没有消失，只要将数据提取导入，它同样拥有传承的的能力！”

欧阳黎玥无法反驳，至少当时只是接触，甚至不算是学习地浅浅接触了一些皮毛就故作深沉地装大人模样的她无法反驳。

在那个不知名的某一天，两个稚嫩孩童对于生物与非生物对于生命是否不同的命题，在之后发生了那些身为小孩子的他们无法去承担的事情后，彻底地没了后续。

如今的欧阳黎玥或许会认同逍遥的观念，无论它是否是生物，它存在于此，它持续成长，它不断传承，它已经具备了身为生命的基本结构框架。

欧阳黎玥望着那个看不清面容的金色影子，那种感觉很奇怪，她看不清它，却能感受到那慈爱的目光正停留在她的身上，暖流萦绕，那些战斗中的消耗正在逐渐恢复，但是一切都让她毛骨悚然。

四季行者传承着四季意志，而那些神的意志也不过是身份的象征，一张在神域的通行证，它们是传承本身，但是不会成长，或者说正是为了维持不变的真理，才会选择规律性地调换宿主，脱离了行者便无法作为独立个体出现，它所带来的天赋也是由行者本身的适应度而产生。